宝相纹图案、宝相花浮雕是我国的传统吉祥纹样之一，多用于浮雕较为常见:“宝相”原本是佛教词汇，佛家称庄严的佛像为宝相，所谓“庄严宝相”。南齐王简栖《头陆寺碑文》说:“金资宝相，永藉闲安;息了心火，终焉游集，后来的宝相花纹样的名称，可以说是由此借用而来二至于纹样的构成，也似有所本;蔷薇的一种名叫宝相花，这种花花朵硕大，颜色艳丽，花瓣繁多。宋代诗人梅尧臣和范成大都有咏宝相花的诗，范诗云:“架蔷薇四面重，花工不肯费胭脂。淡红点染轻随粉，绝偏幽香清露知。”宝相花的纹样对这种宝相花应当是有所仿效的。
不过，后来的宝相花图案则经过了艺术加工，曲阳石雕应用在观音雕刻上面一般以某种花卉(比如牡丹、莲花等)为主体，中间镶嵌形状不同、大小粗细有别的其他花叶。尤其是其花蕊和花瓣基部、用圆珠作规则排列.恰似闪闪发光的宝珠，再加多层次退晕色，显得珠光宝气、富丽华贵，所以叫“宝相花”，又称“宝仙花”、“宝花花”。总之，宝相花纹样并非某种实有花卉形象的描摹，而是对多种现实题材集中、提炼而成，是一种独特的、具有符一号意义的纹样，是富贵占祥的象征。
宝相花纹样开始盛行于隋唐时期。此后，它的使用范围极其广泛，在传统的建筑、家具、金银物什、瓷器以及石刻、木雕、织物、刺绣等方面，均可见到宝相花纹样，传统绘画中也多见此种图案。
举世闻名的敦煌洞窟壁画中，就常可以见到宝相花纹样。衣物也有绘或绣这种图案的，《元史·舆服志》说:“士卒袍，制以绢维，绘宝相花。”在当代，除雕刻工艺品多见宝相花纹样外，日用品如瓷质盘碟以及织物、刺绣，仍然可以见到这种纹图。在使用中，宝相花纹样多为平面团花，浮雕图案设计、但也有椭圆状、不规则矩形的，石雕照壁、还有立式纹样。其适用的情形多因器物的外形而定，如石狮子底座底部绘团花，边沿则绘多个立式纹样。
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